任內六次修憲,跟麥可喬登手上六枚總冠軍戒指一樣的難..
#最新【台灣首任民選總統李登輝98歲病逝,推動寧靜革命被譽為「台灣民主先生」】
前總統李登輝今天(30日)晚間19時24分於台北榮民總醫院病逝,享耆壽98歲。李登輝是在2月8日因喝牛奶嗆到,引發肺部浸潤轉為嚴重肺炎而長期住院,近日狀況惡化後因敗血性休克引發多重器官衰竭,今晚在家人陪伴下病逝。
李登輝的心血管阻塞病史達20年,體內先後裝置13支心血管支架,心血管病史也導致他的肺部感染僅能以弱效抗生素治療。
榮總晚上發布新聞稿指出,李前總統2月8日晚間呼吸困難緊急送到榮總後,檢查發現有吸入性肺炎及心臟衰竭,後續合併兩側肺部肋膜積水及急性腎損傷,由醫療團隊全力照護。2月17日傍晚,李前總統坐輪椅於病房區活動時,突發心因性休克,立即進行CPR急救後使用呼吸器。由於李前總統已98歲高齡,本身又有多重慢性疾病,抵抗力弱,住院過程中反覆感染,產生敗血性休克及多重器官衰竭,雖經醫療團隊全力救治,仍無法挽回。
蔡英文總統昨天早上已偕同賴清德副總統、行政院長蘇貞昌前往榮總探視李登輝,蔡英文今晚在臉書表示,她已經和李前總統的家屬通過電話,以國家元首的身分,代表全國人民表達最深切的哀悼之意,她也指示總統府及相關部門全力協助家屬辦理治喪事宜。
蔡英文指出,李前總統雖然離世,但他把民主和自由留給台灣,這樣的精神,將會引領新時代的台灣人,勇敢面對下一階段的考驗,追求「生為台灣人的幸福」。
1923年在新北市三芝出生的李登輝,美國康乃爾大學農業經濟學博士,歷任行政院政務委員、台北市長,在省主席任內以訓練「八萬農業大軍」著稱。
1984年李登輝當選副總統,他在1988年1月蔣經國總統逝世後繼任第七任總統,1990年3月經國民大會選舉為第八任總統,1996年3月在首次總統民選當選第九任總統,至2000年5月20日卸任共擔任12年總統,任內大力推動民主化,被外媒讚譽為「Mr. Democracy」(#台灣民主先生)。
李登輝從1990年起積極推動憲政改革,先後完成終止動員戡亂時期、國會全面改選、地方自治法制化、北高兩直轄市長及台灣省長直接民選、總統直接民選、精省等重大改革,在任內完成6次修憲,奠定台灣民主化各項重要制度,被稱為「#寧靜革命」,並掀起確立台灣主體意識的本土化風潮。
李登輝在國際外交方面推動「#務實外交」政策,1991年11月以「中華台北」名義加入亞太經濟合作會議(APEC),1992年9月以「台澎金馬個別關稅領域」名稱成為「關稅暨貿易總協定」(GATT)觀察員,1995年1月成立的世界貿易組織(WTO)延續我國為觀察員。
而在兩岸互動方面,李登輝於1993年與對岸開啟「辜汪會談」,兩岸舉行歷史性首度談判。但隨著台灣產業逐漸西進,李登輝在1996年9月14日提出對台灣企業界投資中國大陸的「戒急用忍」主張,台塑董事長王永慶與中國大陸簽訂「海滄計畫」也因而受阻。
此外,李登輝在1994年1月推動南向政策,1995年6月訪問美國並在母校康乃爾大學發表「民之所欲,長在我心」歷史性演說,為我國元首首次訪問美國。而在總統任期的最後一年,李登輝接受《德國之聲》訪問時主張,以「特殊國與國關係」(被稱為「兩國論」)定位兩岸關係。
2000年3月台灣首度政黨輪替,民進黨陳水扁當選總統,李登輝辭去國民黨主席,此後脫離國民黨權力核心。2001年9月,李登輝為台灣團結聯盟候選人站台,因而被國民黨撤銷黨籍。2007年5月,李登輝赴日本探訪「奧之細道」,並參訪靖國神社祭拜其亡故長兄李登欽。
李登輝掌權期間伴隨各項政爭。1990年前後,國民黨主流派、非主流派激烈鬥爭,最後李登輝在1996年總統大選擊潰非主流派正副總統候選人林洋港、郝伯村。其後李登輝在1998年精省風波中與省長宋楚瑜決裂,導致宋楚瑜在2000年脫黨參選,在三強鼎立局面拉下李登輝力挺的連戰,選後李登輝則與連戰分道揚鑣。李登輝與被稱為「台灣之子」的陳水扁一度「情同父子」,但在陳水扁執政後期關係降至冰點,直到去年1月陳水扁北上為李登輝祝壽才重新破冰。
李登輝也引爆若干重大爭議。從1994年接受日本作家司馬遼太郎訪問時強調「生為台灣人的悲哀」,1996年台海飛彈危機時的「空包彈」說,到李登輝對於釣魚台主權、慰安婦問題的說法,以及兩岸互動的戒急用忍、兩岸密使,再到卸任前夕的「兩國論」,在在牽動台海兩岸、美中台關係、台日關係的敏感神經。反對者更批評李登輝助長台獨,並導致國民黨與地方派系緊密結合的黑金政治崛起。而其日本名字「岩里政男」及早年加入台灣共產黨等背景,也都是反對者長期抨擊焦點。
李登輝晚年淡出政壇後,仍是蔡英文等綠營領導人的重要請益對象,但因身體健康不佳,2011年底曾接受過大腸癌手術,近年已少公開露面。他在卸任總統前即已出版《台灣的主張》,卸任總統後又陸續出版《「武士道」解題》、《最高領導者的條件》、《新.台灣的主張》、《餘生:我的生命之旅與台灣民主之路》等著作。2017年他開設源興居生技公司培育台灣和牛,由李登輝基金會祕書長王燕軍執行培育工作,並以李登輝在三芝的故居「源興居」命名為「源興牛」。(文/編輯部;攝影/吳逸驊、林彥廷)
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前總統李登輝今天(30日)晚間19時24分於台北榮民總醫院病逝,享耆壽98歲。李登輝是在2月8日因喝牛奶嗆到,引發肺部浸潤轉為嚴重肺炎而長期住院,近日狀況惡化後因敗血性休克引發多重器官衰竭,今晚在家人陪伴下病逝。
李登輝的心血管阻塞病史達20年,體內先後裝置13支心血管支架,心血管病史也導致他的肺部感染僅能以弱效抗生素治療。
榮總晚上發布新聞稿指出,李前總統2月8日晚間呼吸困難緊急送到榮總後,檢查發現有吸入性肺炎及心臟衰竭,後續合併兩側肺部肋膜積水及急性腎損傷,由醫療團隊全力照護。2月17日傍晚,李前總統坐輪椅於病房區活動時,突發心因性休克,立即進行CPR急救後使用呼吸器。由於李前總統已98歲高齡,本身又有多重慢性疾病,抵抗力弱,住院過程中反覆感染,產生敗血性休克及多重器官衰竭,雖經醫療團隊全力救治,仍無法挽回。
蔡英文總統昨天早上已偕同賴清德副總統、行政院長蘇貞昌前往榮總探視李登輝,蔡英文今晚在臉書表示,她已經和李前總統的家屬通過電話,以國家元首的身分,代表全國人民表達最深切的哀悼之意,她也指示總統府及相關部門全力協助家屬辦理治喪事宜。
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1923年在新北市三芝出生的李登輝,美國康乃爾大學農業經濟學博士,歷任行政院政務委員、台北市長,在省主席任內以訓練「八萬農業大軍」著稱。
1984年李登輝當選副總統,他在1988年1月蔣經國總統逝世後繼任第七任總統,1990年3月經國民大會選舉為第八任總統,1996年3月在首次總統民選當選第九任總統,至2000年5月20日卸任共擔任12年總統,任內大力推動民主化,被外媒讚譽為「Mr. Democracy」(#台灣民主先生)。
李登輝從1990年起積極推動憲政改革,先後完成終止動員戡亂時期、國會全面改選、地方自治法制化、北高兩直轄市長及台灣省長直接民選、總統直接民選、精省等重大改革,在任內完成6次修憲,奠定台灣民主化各項重要制度,被稱為「#寧靜革命」,並掀起確立台灣主體意識的本土化風潮。
李登輝在國際外交方面推動「#務實外交」政策,1991年11月以「中華台北」名義加入亞太經濟合作會議(APEC),1992年9月以「台澎金馬個別關稅領域」名稱成為「關稅暨貿易總協定」(GATT)觀察員,1995年1月成立的世界貿易組織(WTO)延續我國為觀察員。
而在兩岸互動方面,李登輝於1993年與對岸開啟「辜汪會談」,兩岸舉行歷史性首度談判。但隨著台灣產業逐漸西進,李登輝在1996年9月14日提出對台灣企業界投資中國大陸的「戒急用忍」主張,台塑董事長王永慶與中國大陸簽訂「海滄計畫」也因而受阻。
此外,李登輝在1994年1月推動南向政策,1995年6月訪問美國並在母校康乃爾大學發表「民之所欲,長在我心」歷史性演說,為我國元首首次訪問美國。而在總統任期的最後一年,李登輝接受《德國之聲》訪問時主張,以「特殊國與國關係」(被稱為「兩國論」)定位兩岸關係。
2000年3月台灣首度政黨輪替,民進黨陳水扁當選總統,李登輝辭去國民黨主席,此後脫離國民黨權力核心。2001年9月,李登輝為台灣團結聯盟候選人站台,因而被國民黨撤銷黨籍。2007年5月,李登輝赴日本探訪「奧之細道」,並參訪靖國神社祭拜其亡故長兄李登欽。
李登輝掌權期間伴隨各項政爭。1990年前後,國民黨主流派、非主流派激烈鬥爭,最後李登輝在1996年總統大選擊潰非主流派正副總統候選人林洋港、郝伯村。其後李登輝在1998年精省風波中與省長宋楚瑜決裂,導致宋楚瑜在2000年脫黨參選,在三強鼎立局面拉下李登輝力挺的連戰,選後李登輝則與連戰分道揚鑣。李登輝與被稱為「台灣之子」的陳水扁一度「情同父子」,但在陳水扁執政後期關係降至冰點,直到去年1月陳水扁北上為李登輝祝壽才重新破冰。
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記錄時代、治癒城市:黃耀明的明曲晚唱
聽歌就是為了涉入個人故事,使歌曲的意義延綿無盡。這一趟「黃耀明明曲晚唱」演唱會在香港演藝學院舉行,小型場地營造親密的空間交流,近距離接觸的不單是歌手也是歌曲,坐在第一行的中間座位,燈光鋪天蓋地而來流瀉身上,聽到熟悉的旋律和字詞禁不住隨喜和唱。這是一個二人組合的表演,除了唱歌的黃耀明之外,還有負責編曲、現場演奏、和唱的音樂人蔡德才,現場沒有大型樂隊、舞蹈員和煙花效果,真的是「一個人在台上」,聚焦人與歌的演繹。此外,佈景也非常簡約,來自香港藝術家白雙全的意念,過去幾年他常常出入法庭聆聽佔領運動的審判,畫下一張一張抽象的速寫圖案,便構成了這台政治隱喻的光影。演唱會的歌單以「故事」形式串連,關於「愛」、「成長的孤獨」和「城市」,一部份來自明哥青年時期影響深遠的英文歌,一部份來自他獨立發展後兩張重要的唱片《信望愛》和《借借你的愛》,還有幾首是他翻唱別人的歌,包括獨立歌手Serrini 的〈油尖旺金毛玲〉和流行歌手謝安琪的〈家明〉。
歌曲的閱聽與斷連的移情
作為一個寫字人,很高興聽到明哥說演出會的重點是「Words & Music」,字詞與音樂是流行曲基本的合成元素,這就是我常常說的speech act,是旋律、歌詞連同嗓音合體的構造,銘刻某個時段和空間的閱聽共鳴。最近研習理論,甚至發現唱歌和聽歌不能避免牽涉一個「身體」的存在,而身體總有多重形態與意義。明哥以他的物理身體(physical body)如身型、表情和服飾,也用象徵的身體(symbolic body)如性別平權的意識和民主自由的政治理念,還有情緒的身體(emotional body)如回憶少年時期的甜美、批判當下社會環境的悲情、勉勵大家學習低潮中生活的意志,甚至社會的身體(socialized body)如音樂工作者的位置與使命等等,在細小的舞台上為自己、為受眾和為城市而歌,然後,我們如何聽?
聽歌除了聲色藝的愉悅之外,還有情緒的安撫,以及思想和理念的衝擊,經歷了雨傘運動與秋後算賬的審判,城市與人被擊落得千瘡百孔也千愁萬緒,來聽這個演唱會的人不會追求繁華綺麗或出奇制勝的舞台奇觀,而是為了共同渡過一個互相感召的空間,而我相信明哥也是為了這個因由,才選擇簡單的佈景和親近的距離,剝落了「明星」高高在上的光環,歌手與歌迷之間是一個彷如朋友的對等關係,而他的歌音流動於激昂或低迴的旋律,經由無數字詞寄寓的意思,同時給予閱聽者自行俯拾的訊息和情感。於是,當我聽到〈十號風球〉的「低壓中 你感覺到嗎/ 快下雨 和誰人回家……心思一到 十號風波一掃/ 讓我不操縱 和誰東歪西碰」,或〈愛比死更冷〉的「我這身通通濕透 拚命在顫抖/ 被你舔去血汗 剩一身的冰涷/ 熱血過變冷汗 望不羈的天空/ 心灰意冷 困在無邊記憶」,便會經由歌聲的帶動沉入自己的哀傷,一種似連還斷的移情狀態,我的感悟因歌而來,卻非為歌而在,歌手用他的音樂治癒城市的創傷,而我則用自己的方式、想像和行動來創造非常個人也獨有的感官意識,這種意識的激蕩尤其是體現在〈邊走邊唱〉和〈家明〉兩首歌曲上。
出走?回來?繼續邊走邊唱
我清楚的記得〈邊走邊唱〉是上世紀九十年代的歌曲,當時還是聽卡式錄音帶的日子,八九「六四事件」剛過,我帶著這首歌踏上飛往美國讀書的旅途上,一首關於出走的歌:「二月侷促的天氣 冒著窒息的空氣/ 道別熟悉的天與地/ 撲過故居的氣味 佈滿記憶的氣味/ 再次接觸竟這樣美/ 前路撲朔如冰天雪地 埋沒必需要走的道理」——在歌曲的原意上,當然是指「六四事件」後被迫流亡的青年學生,正如這次明哥在台上解說,當時他跟填詞人林夕說過關於白樺《苦戀》中的名句:「你愛你的祖國,但祖國愛你嗎?」於是便成就了這首歌的面目;《苦戀》是我們那個時候大學生會讀的傷痕小說,在這個年代記認的層面上,填詞人、歌唱者和聽歌的我,連成了一條共鳴的陣線,並且伸延到今時今日:從1989年的「六四」到2014年雨傘運動至今的情景,我們還縈繞於一連串關於出發、出走和留守的命題!然而,對我來說,〈邊走邊唱〉卻是個人游徙美國的背景音樂,那時候老師建議我留下不要回來,而我最終卻選擇了回歸,在這種個人生命經歷的回憶上,重聽樂韻和字詞的呼喚,在蔡德才淒美的手風琴演奏及其聲音的氛圍下,更湧動許多無法抑制的悲慟,記憶的碎片連著城市的亂世景象,一一迴旋飛揚——如果重頭開始,我會出走不再回來嗎?
時代是倒退的,如果以前還有一個「出走」的選擇,那麼現在卻是一個無法「回來」的危難,這是我聽黃耀明重唱謝安琪的〈家明〉剎時的重量!眾所周知,〈家明〉借亦舒流行小說《家明與玫瑰》的引用,暗喻「家國的明天」,愛情聯繫政治是文化不老的母題:「他出發找最愛 今天也未回來/ 途中那些細節 沒有太多的記載……他不過想要愛 差點上斷頭台/ 人家跌倒兩次吧 就再不相信愛/ 浪漫願他不要改 所信是模糊 仍肯冀待/ 誰願意 為美麗信念 坦克也震開」。此時此刻明哥翻唱,除了想起了逝世的劉曉波、無休止被幽禁的劉霞外,還想起無數離家上京維權然後一去不返的人,當然還有這個城市抵擋警察催淚彈後被送入監獄的青年!四十年前白樺苦苦詢問的那句話,到如今依然無法回答!當然,明哥也不想從此沉下去不起來,借用東北案最年輕的政治犯朱偉聰說要在「低潮中學習生活」的話來彼此激勵,願意相信時代總有輪流轉的一天!
過去兩個星期,我在低燒感冒的生活中差不多將意志燒成灰燼,經歷了文章被攻擊、友伴離棄的孤立局面,於是我不能避免用自己的故事涉入演唱會的聲情形貌,一個人在台上,原來也可以很從容優雅,對抗不公義,也可以這樣溫柔瀟灑,明哥的歌聲,在我腦海重構一幅一幅的歷史畫圖,遠的是「六四事件」的軍隊和血腥,近的是自己站在金鐘佔領街道上的夜空與人群,推開自己的門便看見世界很大,還有許多更重要的事情需要關注和面對,悲傷過後必須再度出發(即使無法出走),走在灣仔的天橋,橋下有飛馳的汽車拖曳斷續的燈火,風很低,面前走過的人面陌生而冷漠,但我藏起了明哥一句幽幽的話語:「不要放棄自己喜歡的理想,無論外面變成怎樣,依然唱歌,依然寫書!」是的,〈邊走邊唱〉依然是我的背景歌曲:
望著陌生的廣告 就像熟悉的宣佈
滑落沒風沙的國度
這裏有康莊闊路 這裏有崎嶇窄路
我有我天荒與地老
~Text & Image by 洛楓©Facebook 2018
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蔡牽故居 在 [情報] 探訪六腳的人文歷史 張健豐- 看板Chiayi - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
探訪六腳的人文歷史│張健豐
舊稱「六家佃」的六腳鄉是新北市長侯友宜的祖籍。當地有清代最高武官王得祿的陵墓;
也有抗日志士侯西庚的故居;日本人在此設立蒜頭糖廠後,糖業文化成為當地發展的重點
。
六腳的發展歷史悠久
嘉義縣六腳鄉地處嘉南平原北部,地勢平坦,北隔北港溪與北港鎮等為鄰;東鄰新港鄉,
東南連太保市,西鄰東石鄉;南以牛稠溪(牛稠為牛舍的意思)和朴子市為鄰,位置上緊
臨嘉義都會區,屬於同一生活圈。
六腳鄉舊稱「六家佃」,相傳清康熙年間(1662-1722)有六戶佃農至此開墾,遂稱之,後
因閩南語「家」與「跤」(kha,在官話中為腳的意思)音近訛傳,遂改名「六腳佃」。
清初文獻的《諸羅縣志》作六加佃莊。該志提到:「土(塗)獅仔陂,在外九莊。源由牛朝
(稠)溪出,南灌六加佃莊、北灌土獅仔莊(今嘉義縣六腳鄉塗師里)。康熙49年(1710),
莊民合築。」
外九莊指的是清初承繼明鄭時期,漢族移民最早拓墾的聚落所設,其收入在官府課賦之外
,故稱。後因鹽(塩)水港(今台南市鹽水區的舊稱)街漸成商港,下茄苳街(或下加冬,
今台南市後壁區下茄苳)為軍事要地,乃為官府接管,另補北新莊(今嘉義縣太保市北新
村)、土獅仔莊(今六腳鄉塗獅村)等,仍為外九莊。
塗獅仔莊是在明永曆31年(1677),由福建泉州府南安人侯堪民、魏善英等遷居此地,因他
們都是塗師(泥瓦匠)故名。至於侯友宜祖籍的占富厝(正義村)鄰近的溪墘厝(溪厝村)
,於永曆35年(1681)時由侯定、侯住招佃順牛稠溪而上,到此開墾,因村落所在地點臨溪
而得名。之後,侯姓逐漸繁衍成為嘉義的大家族。清領時期因商旅多沿著朴子溪(牛稠溪
的下游)出海口的猴樹港(今東石境內),進入內陸的朴仔腳庄進行交易,故此地成為六
腳境內聚落的一日生活圈。
全台建地最廣的王得祿墓
清嘉慶13年(1808)春正月,詔命王得祿任福建提督,總轄閩海兵船。隔年8月勦滅海盜蔡
牽。捷聞,詔封二等子爵,賞戴雙眼花翎(賞賜的孔雀花翎飾於冠帽後,以翎眼多者為貴
)。
清道光12年(1832)張丙的民變,王得祿以招募鄉勇平亂有功,詔加太子太保銜,賜予六腳
一帶的土地;道光21年鴉片戰爭時,駐防澎湖抵禦英軍,卒後追贈伯爵,加太子太師銜,
諡果毅,葬於今新港與六腳鄉交界處。墓園面積共1.92公頃,列為台閩地區第一級古蹟,
以肯定其歷史地位。今「太保」地名就是清朝以其官銜命名。
抗日志士侯西庚故居
侯西庚(1858-1904)字瑞卿,嘉義六腳鄉溪墘厝人。性慷慨,為鄉人所重。在朴仔腳(今
之朴子)經營以甘蔗為原料、以牛為主要獸力的製糖廠─糖廍,薄有資產。1891年,來台
灣考察的日本駐華外交官上野專一在《台灣島實踐錄》台灣糖業生產概況描述,朴仔腳境
內糖廍林立,也讓覬覦台灣糖業的日本在1894年發動中日甲午戰爭。
1895年日本戰勝,中國割讓台灣。當時年方38歲的侯西庚不願為異族統治,乃散盡家財購
買武器,號召壯丁加以訓練。該年9月,日軍預計以海陸兩路入侵嘉義縣,陸路從彰化南
侵;海路則在布袋嘴(今嘉義布袋)登陸。因新港地居雲林西螺往鹽水港的要道,所以黑
旗軍統領王德標給坐鎮台南的劉永福戰況報告中提到:「我嘉沿山沿海要道各三,應先設
守,而後進剿方為萬全。…嘉義的東石、布袋嘴的水路要區,也令人掘阱設險、發兵重鎮
」、「若新港街(前身為笨港前街)駐兵,即可併防東石,現有侯西庚一營駐紮,冀有素
識鄰近庄民為附,諒可無事」,可見當時侯西庚已被賦予嘉義沿海要道的守備任務。
當日軍在10月10日登陸布袋嘴之後,隨即入侵鹽水港。侯西庚便率領福字先鋒軍副營約
500名屯駐東石港,並與朴仔腳當地1千餘人的民團防守此處。12日,一隊日軍從布袋沿著
道路(約今日台17線)往東石推進,因侯西庚所部善用海邊累積蚵殼堆作為戰鬥掩護,而
稱為「蚵殼城之役」。第二天,侯西庚眼見日援軍陸續抵達,便率部退走朴仔腳。10月19
日劉永福搭船內渡後,侯西庚知事已無可為,始解散部眾,放棄家產,告別妻子,潛渡廈
門,隱居數年。
幾年後,台灣局勢稍定,侯西庚復返故里重理舊業。但侯西庚當年的抗日,日人記憶猶新
,日本憲兵時時加以壓迫,或搜其宅,或誣他為匪徒,所經營的糖廍亦為日人明治製糖會
社所併吞。因此,他憤恨成疾,於1904年4月溘然而逝,葬於今朴子市崁後里。出葬時,
朴子街民深感其恩德,沿路設香案弔祭。今日其故居已殘垣危牆,蔓徑荒草,讓人看了不
禁唏噓不已。
日本人設蒜頭糖廠
1906年成立的明治製糖會社於1907年建廠,完成日壓840噸的蕭(今台南區佳里)工場後
,計畫在嘉義廳下大槺榔西堡管內,緊臨牛稠溪畔的蒜頭庄設置第二工場,日壓1,100噸
。起先利用牛稠溪之水運輸出糖成品。隨後在確保朴子、東石、太保(設農場)及北港溪
流域的新港一帶,為甘蔗原料採收區域後,鋪設輕便鐵道。
1910年11月工場竣工,隔年其糖品被日本皇宮宮內省指定為皇宮御用糖,備極殊榮。因此
除了日本市場外,世界各國都可以看到明治製糖的產品。此外,明治製糖為供糖廠員工子
女上學,在每一個製糖工場設置附屬小學校,設備相當於日本國內水準。台糖公司承繼後
改為代用國民學校。後來蒜頭糖廠在1921及1939年分二次擴建,設兩隻煙囪雙列壓榨,日
壓能力提高至3,200公噸,成為嘉南平原上顯著的地標。但在二戰時被美軍空襲,破壞慘
重。
台灣光復後的1946年11月蒜頭糖廠恢復生產,1968年設畜殖場大規模養豬。並於同年在東
石的鰲鼓完成圍海堤10.5公里,形成海埔地,除供應甘蔗原料的農場,還有兩個畜殖場及
養殖場。另外,台糖公司為服務蔗農員工子弟,利用在明治製糖時期所興建朴子到嘉義市
輕便鐵道上的客運,提供免費通勤就學,直到1981年才停止營運。
應推展文創與觀光產業
2002年7月蒜頭糖廠停止壓榨甘蔗後,台糖在此設立了蔗埕文化園,以甘蔗車改造的台糖
觀光小火車,並預計要連接故宮南院和嘉義高鐵站。後者已於近期通車,但被批評「跑太
慢、車廂差、票價貴、路網不完整」。
筆者建議,嘉義縣政府應恢復昔日通勤用的車廂,並利用原蒜頭糖廠至鰲鼓的輕便鐵路已
改建的蒜鰲自行車道(阿勃勒花道),規劃遊客參觀侯西庚的故居及其他六腳聚落,行銷
當地的特產蒜頭餅等,以推廣當地的觀光產業與食品業。
(作者係歷史研究工作者)
https://www.observer-taipei.com/book2021/item/2392
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東武天皇在台灣戰死:探訪北白川宮遺跡
https://cs2nn.nhu.edu.tw/research_ii.html?id=1&type=19
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